文学论文开题报告集合3篇

时间:2021-09-15 新闻报道 点击:

文学,是一种用口语或文字作为媒介,表达客观世界和主观认识的方式和手段。当文字不单单用来记录(史书、新闻报道、科学论文等),而被赋予其他思想和情感,并具有了艺术之美,才可称为文学艺术,属于语言艺术。诗歌、散文、小说、剧小说、剧本、寓言、童话等不, 以下是为大家整理的关于文学论文开题报告3篇 , 供大家参考选择。

文学论文开题报告3篇

第1篇: 文学论文开题报告

文学论文开题报告范本

开题报告是指开题者对科研课题的一种文字说明材料。这是一种新的应用写作文体,这种文字体裁是随着现代科学研究活动计划性的增强和科研选题程序化管理的需要应运而生的。下面提供两篇文学类开题报告范文,欢迎大家参阅。

题目:《论亦舒笔下女性的传统与现代》

一、选题的目的与意义

亦舒是当代香港著名的言情小说家,她与倪匡、金庸被并称为“香港文坛三大奇迹”。亦舒的作品,深受读者喜爱,二十多年经久不衰,一度出现过这样的说法“台湾有琼瑶,香港有亦舒”。然而,亦舒充满强烈的现代都市气息的作品,以洞察世情的目光,简洁优美的笔调,穿梭于传统与现代之中,其鲜明的女性形象塑造与艺术感染力使其自成一家。虽然亦舒主攻言情小说,但写的却是当代香港女性的于情感上对人生的思考,以及女性意识的觉醒。本文在香港的历史性与现代性的基础上研究发现,解读亦舒小说女性形象的钥匙既不是性格,也不是性别,而是人物的文化身份。通过剖析她们悲剧性生存体验背后的心态,论文发现了她们价值观系统与文化身份的特殊结构:她们显在的价值立场是现代的、商业化的;潜在的价值立场却是传统性的。现代价值观以理性方式存在,传统价值观以无意识、非理性方式存在。从而通过亦舒笔下女性无法冲破的传统回归和现代的叛逆来探究香港都市女性的心理和生存状况,以及她们如何适应时代变迁的,从而表达作家对这一女性的真切关怀。

二、概述国内外研究成果

国内关于亦舒小说研究,主要概括为:1、研究香港文学的专著:目前出版的几部香港文学史、小说史,如刘登翰主编的《香港文学史》、王剑丛的《香港文学史》等,都有研究亦舒的章节。2、直接研究亦舒的论文:从统计的《人民大学复印资料》《索引》中提及的文章,再查阅九十年代以来几篇专门研究亦舒小说的论文,如张秋蕙的《徘徊在传统与现代之间》、李莘的《超脱入世言情寓理》等。3、研究港台相关女性作家的论文,如钟晓毅的《论香港女作家笔下的爱情模式》等。此外就是研究亦舒小说的主题还停留在少数所谓“代表作品”解读阶段,且多单由先验视角(如女性主义)和先验命题(现代人寂寞)出发,把亦舒小说简单化,狭窄化,由此得出的对亦舒小说总体特征的描述不可能准确。

而对于亦舒的爱情观,研究者有相左的意见,主要分歧在于爱情观是偏于现代还是偏于传统。在我看来,亦舒的爱情观是比较矛盾的,这主要来自于她所接受的文化影响,一方面亦舒深受传统文化和道德影响,另一方面又有极强的现代意识,分析亦舒的小说,这种矛盾性可以从不同阶段,不同的情感故事中把握。如王剑丛认为:“她的爱情观是悲观主义的,对爱情持怀疑和害怕的态度。”[1]钱虹分析了亦舒对独身、同居等现象的态度,认为亦舒的爱情观是比较现代和开放的[2];张秋蕙则认为“亦舒的爱情观反映的仍是女性‘寻找男人’的主题,在精明能干的表面,甘愿为爱情牺牲的女性美的,仍是她们性格的主宰。”[3]

学者们分析亦舒小说的女性意识时,见解也有分歧。主要在于:她是不是一个自觉的女性主义者。钟晓毅在《亦舒传奇》里认为亦舒是个女性主义者,“她在作品中描述了独到的、真实地女性经验,将女性的命运,她们的心理和生理的……真实而自然地反映出来。”[4]林芳玫认为亦舒不具有女性主义意识,“因为社会结构与社会制度对整体女性的影响并不在她的讨论范围内。”[5]

综观近二十年国内的亦舒研究,亦舒作为香港文学的独特性得到了一定重视,这些研究文章在总体上都肯定亦舒小说有一定的意义。例如作者们从小说的女性形象、爱情观、思想主题和语言等方面进行研究,由此得出比较一致的结论:亦舒的小说拥有极香港和极都市的味道;重视女性的思想、智慧、独立人格和自我价值;爱情观浪漫而不脱离实际,敢于直面现实人生;孤独和寂寞是小说中突出的情节主调;小说常常以悲剧结局,揭示了人性深层的悲剧;语言则简洁凝练、泼辣直率,富于艺术性。

三、本人的预期突破创新

女性作家关怀女性问题,无疑在艺术背景上,还是历史情景中,都是合理选择。亦舒的小说,着力描写女性,关怀的是女性命运和女性意识,所以她笔下的女性,或传统,或现代。对亦舒小说女性形象的研究,我想从传统与现代性的综合上来解读。而解读这两者的联系,首先,我是从赵稀方的《小说香港》分析亦舒小说中的女性如何传统性与现代性的。“对香港文化身份的探讨与分析是《小说香港》最具理论个性与阅读吸引力的部分之一。作者的研究思路得益于从新历史主义和后殖民主义理论中受到的启发,关注“历史的文本性”与“文本的历史性”之间的关系,强调从新的历史意识出发去辨识复杂的历史问题。”[6]从新历史主义探讨的是亦舒小说中香港女性无法摆脱的传统束缚,主要是对归属感和身份认同的寻找,这决定女性无法冲破女性他者的姿态与男性站在同一水平线上。而后殖民主义对香港的影响,主要是在价值观和文化上,这种影响带来一股极强的现代意识。亦舒小说中女性生活在殖民性带来的西方女权意识、商业竞争和道德沦陷的香港都市,其现代性主要表现在金钱观、爱情观和事业观上。其次,本文也想通过亦舒的生命体验,而不是单从文本出发来研究其笔下女性的传统与现代。最后,就是从新时代知识女性的心理来探讨亦舒笔下女性传统与现代性的表现与意义。总之,本文想通过这三方面的分析,来挖掘香港现代都市女性真实地生存状态和生活图景,也体现亦舒对现代女性矛盾性的真切关怀。

四、研究思路和论文主要内容

本文主要从传统和现代性两方面来研究亦舒小说中的女性形象,分析她笔下的女性产生

这两种特性的原因和意义。论文采取由浅入深,层层推进的方式来解读亦舒小说中女性形象的传统回归和现代叛逆

首先,从赵稀方的《小说香港》和香港的特殊性来挖掘亦舒小说中女性的传统回归。赵稀方的《小说香港》从新历史主义和后殖民主义理论出发,认为香港人一直在寻找一种归属感和身份认同。正因为香港的历史性,有着浓厚的中国文化与道德传统,使亦舒的小说创作无法摆脱这一特殊地域和文化与道德的沿袭,其作品中的女性也不得不为找寻归属和身份认同而回归传统,因此小说仍以“女性寻找男性”为主题,其中女性的自我觉醒,人生价值的规定,还是有一个先在的尺度——男性标准,所以,现代女性骨子里依然有传统文化的束缚,体现在女性的温柔多情,性格的依附妥协,以及对传统文化的留恋和家庭的回归。另外,以赵稀方的观点来看,香港也曾深受殖民文化的浸染,殖民主义带来的西方思想,使香港人的价值观和生活方式发生巨变,香港由此成为最具现代气息的大都市。现代的香港社会分工更细,适合女性的岗位更多,女性参与社会能力更强,但残酷的商业竞争和道德沦丧,加上男性不会以平等的眼光正视女性,社会对女性的歧视没变,女性所受的强大经济压力没变。在这种现代意识浓厚的氛围中,女性极力争取独立自主,但却无法摆脱传统意识和男性世界带来的压力,这使得女性内心十分矛盾,而亦舒小说中的女性就是在这种矛盾与纠结中挣扎。由此看来,亦舒笔下的女性受到香港的历史的传统性和殖民的现代性双重压力,尽管她们是事业上的“女强人”,个性鲜明,女性意识强烈。外表越坚强的她们,内心就越脆弱,并且她们的脆弱来自于始终不敢背离爱人与家庭太远,她们害怕孤独、寂寞,害怕被抛弃,而喧嚣和繁杂的都市社会让她们更加找不到自我,所以这些女性不得不做“新潮女性严重庸俗平凡的女人”——寻找理想男性和回归家庭,以此获得另一种生活方式。

其次,从香港的现代性造就了知识女性和都市女性要求个性解放和人格独立中,我们发现亦舒笔下的女性不再是传统范畴的依附性,而是掌握了经济独立的职场精英。此外,亦舒也投入了自己的生命体验,将时代女性的独特经验、群体感受、生存困境、矛盾心理以非常感性而生动的形式表现出来,使凸现的女性意识成为贯穿于她小说的灵魂。而且她把女性意识探索的目光由婚姻家庭投向了外部的世界,把追求事业、实现人生价值、创造生命辉煌作为其内在需求的核心,把女性意识升华到以女性的社会参与、人性自由和精神建树来实现女性解放的更高层次。这种独特的女性书写,赋予了现代女性一种叛逆意识,她们不羁于传统的束缚,不断为实现女性人格的自我完善,张扬时代女性的独立自主奋斗,足以表现在她们对金钱、爱情、事业的看法。对待金钱,亦舒小说中的女性表现的更加实际和超然;对待爱情,她们持怀疑态度,并用客观而冷峻的眼光视之,她们清醒的知道爱情既美好也易逝,两性之间的情感必须以经济独立为保障,以平等的两性关系为前提;同样在事业上,亦舒笔下的女性也是巾帼不让须眉,工作对于这些新女性,不仅仅只是谋生的手段,更是展现自我价值的舞台。这就是亦舒小说中女性区别于传统的现代性。

最后,亦舒小说女性形象的亦舒魅力,就在于她们的传统与现代性,尽管她们生活在现实的矛盾中,但却展现了香港女性真实的生存状态和生活图景,也体现了亦舒对现代女性的真切关怀。

五、研究方法

本论文拟用一下几种研究方法:1、文献研究法:查找研究香港文学和亦舒小说的专著和博士论文、硕士论文及相关文献书籍等,对亦舒小说中女性形象的传统与现代性的研究。2、浏览法:浏览各个网站(如中国知网等),亦舒论坛等查找研究亦舒笔下女性形象的相关资料。3、比较研究法:通过查阅研究亦舒及其作品的相关资料,依据一定的标准,对两个或两个以上有联系的事物进行考察,寻找其异同,以此来分析女性形象。

六、参考文献

[1]王剑丛《香港文学史》[m],百花洲文艺出版社,1995年版。

[2]钱虹《香港女作家婚恋小说选》[m],中国友谊出版社,1990年1版一印。

[3]张秋蕙《徘徊在现代与传统之间》[n],中山大学学报(社会科学版),1991年02期。

[4]钟晓毅《亦舒传奇》[m],广东人民出版社,XX年1月版。

[5]林芳玫《权力与美丽》[ol],维基百科:

[6]转引自赵稀方:《小说香港》[m],生活?读书?新知三联书店出版,XX年5月。

英语教师文学素养教学影响分析

摘要:在教学实践中积极探索提高英语文学素养的方法,为同学们提供更多样化、更丰富的教学环境。为了培养学生优秀的英语能力、高尚的情操道德、良好的人文精神而积极探索英语教学实践中的点点滴滴,教学相长、共同进步。

关键词:英语;文学素养;教学

我国自20世纪80年代末开始在全国高校范围内推广英语必修课程,到了90年代,英语已经成为全国高校学生的第一外语。此外,国家还在全日制普通大学推行英语等级考试,英语直接跟国内学生的升学、毕业挂钩,逼着大学生非要学好英语不可。语言的沟通意味着跟国际接轨。自从改革开放以来,我国经济的腾飞在一定程度上有赖于英语基础课程的推广,全球化带来的很多机遇都是以英语作为桥梁走进中国的,可以说国内的英语教育还是很成功的,但是现在的水平还不够。如今我国的大学英语教学已经成体系化、规模化,但是在精度和深度上还显得尤为不足,如大学生英语的听说能力普遍比较欠缺,不能灵活地跟外国人沟通,学习了多年英语却达不到用英语交流的目的等。正如大学英语课程教学要求所言,为了满足国家对人才的需求,深化教育改革,当今的大学英语教学目标应当以培养学生的英语综合运用能力为主,特别是学生的听说能力,以方便学生在今后的工作和发展中能够熟练地应用英语进行交际,提高学习能力、增进文化素养,以适应我国发展需求和个人的发展需要。达到这些目标,需要教育部门、学校、教师协助学生共同来完成,教师作为英语知识的传播者起着最为实际、相当重要的作用,英语教师的文学素养直接关系着大学生英语教学的质量和水平。

一、大学生英语教学的现状

我国自从在高校中设置英语课程以及等级考试以来,一直在坚持不懈地进行深化英语教育体制改革,并且取得了卓有成效的实际效果。在英语课程改革的进程中,有一个问题是专家们一直引起重视并且争论不休的,那就是英语文学素养的培育在英语教学中起什么作用?持轻视观点的专家们认为,绝大多数学生并不能将英语文学素养应用到实际工作中,学生面临的各种压力已经很大了,商品经济社会本就注重学习的功利性,花费大量的时间培养文学素养莫不是对国内学生学习英语初衷的偏离。另一种观点则认为,仅仅注重英语的实用性无异于对语言学习本末倒置,英语国家文学灿烂如星河,这种语言代表着人类历史发展中人文精神的一部分,具有深厚的美学价值和文化价值,呼吁人们重新重视文学素养在英语学习中的重要作用。这一争论到现在仍未消失,但是在长期的英语教学实践中,忽视英语文学培养的弊端逐渐显露出来。非英语专业的大学生往往专注于过级和考试,忽视了英语文学这个丰富的资源宝库,以至于不能学以致用,不能将英语知识向纵深的方向发展,学生往往在英语学习后期进入瓶颈期。在研究调查中专家们发现,对英语抱有浓厚兴趣,喜爱英美文学的学生往往能取得不错的学习效果,提醒人们学习语言也要和实践相结合,在文学语境中磨炼语言水平。由于我国英语基础课程相对完善,大学生已经掌握了相当的英语基础,现阶段英语课程改革的目标是将英语学习向深广度上推行。现今实行的大学英语课程教材,如外研社的《新视野大学英语》、高教社的《新编研究生英语综合教程》等,从文学理论的高度上对课文进行了统筹,注重吸收原汁原味的英语语言文学作品,以培养同学对英语文学的学习兴趣和赏析能力,提高学生对文学形象的感悟力以及充分借助课堂上的互动品味英语文学的美感和艺术表现力,增加同学们的文化底蕴和人文内涵。然而,教材的标准提高给高校英语教师造成了一定的压力。课文选用英美文学的优秀文学作品原文,一方面,增加了英语教程的艺术性,让教学上的把握变得更加复杂;另一方面,由于课文的难度大幅度增加,教师对原文的解读能力显得尤为重要,如何在将难懂的知识内容传达给学生的同时又不只是流于简单翻译和语法分析,同样对教师的英语文学素养提出了很高的要求。如果教师对课程只是一知半解,或者不能及时掌握学生的接受程度,学生很难对英语学习进行深入完整的把握,对英美文学在人物、情节、艺术特色上的丰厚内容只能望洋兴叹,英语课程改革也只能是纸上谈兵。

二、英语教师文学素养对教学的影响

高校英语教师的文学素养对英语教学有着至关重要的影响,在着重培养学生文学能力为主的英语课程当中,教师的文学水平决定着英语教学的成败。近年来,高校的师资力量在不断扩大,大学教师队伍已经全面研究生化,一些重点大学在实行博士化的同时,还注重从国外引进优秀人才。但是英语教学的总体质量仍然取决于教学体系的短板,学位水平的提升并不意味着英语教师文学素养得到提升,当前高校英语教学师资的文学素养并不乐观。在相当长的英语教学实践中,师生广泛采取功利性的学习模式,英语课意味着背单词、抠句法,最终在期末考试中取得一个看着漂亮的成绩,并且在外语水平测试中过关。教师中也有相当一部分是在这样的英语学习模式中批量产出的,这是应试教育的历史遗留问题,这样的教师很难兼顾文意解读和审美提高,学生能体会到的人文精神就更加微弱了。提高高校英语教师的英语文学素养是英语教学发展的要求,小到对每一节课、每一位学生负责,大到国家未来的经济社会发展,这中间细微的联系是千丝万缕的。对高校英语教师文学素养的改革方兴未艾,文学素养关系到教师的教学水平和个人素质,其中,教学水平是直接影响英语课堂质量的因素,决定了英语教师自身对教学内容的理解程度和输出程度;其次,英语教师的文学素养也是教师专业素质和个人素质的重要内容,教师在教学中展示出的水平对学生学习能动性的影响是不言而喻的。文学素养指对文学作品的情感态度价值观的把握,从优秀的文学著作中能够获得的人的精神力量,提高英语文学素养除了能够提高英语语言能力,获得英美国家文化知识以外,提高文学素养还能增加人的同理心和人文关怀,提升人的气质,提高受挫和抗压能力,影响人的精神塑造和长期发展。提高英语教师的文学素养,作为提高英语教学质量的重要成分值得关注。提高英语文学素养,英语教师能够增加自身的教学魅力,将正能量的人文关怀传递给学生,通过展示英语的文化价值,很好地消弭了学生从前“为什么学英语”“怎么才能学好英语”的疑惑,有利于同学们将学到的知识以点带面地构成知识网络,将英语文化价值和汉语文化价值进行比较,开拓出丰厚的新内容。英语文学素养的提高还有助于在课堂上建立和谐高效的学习气氛,充分地调动学生的求知欲,增长课堂的活跃氛围;此外,文学素养的提高意味着对课堂的监控水平增加,有利于开辟多样的教学模式,在角色扮演、课堂讨论、总结发言等丰富多彩的课堂活动中进行实践,打牢英语新知识。

三、提高英语教师文学素养的策略

随着时代的加速向前发展,促进高校学生英语学习的深化发展势在必行,英语课程改革的重心是高校英语教师,而英语教师提高文学素养的转变并不是一蹴而就的。首先,教师应该树立终身学习的观念。大学英语课本主要选择英美文学中的优秀作品,语言生动优美、文化意蕴深厚。教师如果传授给学生一杯水,自己就应该成为泉眼,才能讲授生动丰富的内容。如果教师的教育意识不够强烈,仅凭照本宣科完成工作任务,就会造成“这里的学生静悄悄”的局面。所以英语教师对文学作品应该进行深入细致的咀嚼,只有充分的知识储备,才能够以点带面地引申所讲的内容,达到别开生面的教学效果。其次,英语教师还应该努力提高自身读英美文学文本的感知能力。文学教学过程本质上是一个审美的过程,是想象力与创造性并行的过程,很难想象一个理解文本内容干巴巴的老师能给学生上一堂精彩的文学课。所以首先教师应该点燃自己对英美文学的激情,将理性分析与感性体验相结合,深入文本的内部探究文学作品的内涵,使文学教学过程成为文学审美的活动。鼓励学生们分享感受,哪怕是印象式的文本感知,充分地和学生交流阅读体验,带领同学们捕捉文学的诗意和其中深刻的哲理。最后,广泛地阅读文学作品也是提高教师文学素养的重要手段。英语教师也可以将英语文学作品与我国古典文学作品相结合,以达到相互阐发、打通知识脉络的目的,提高文学素养的目标是一致的,在提高文学素养的过程中也不可一味地追求结果,片面地阅读教材上固有的内容,形成自己的知识网络对于教师形成生动有趣的课堂教学和掌握学生的学习情况都有重要的意义。博学多识、幽默风趣的老师并不是天生形成的,想要获得学生的认可,教师也需要下苦功才能做到游刃有余。总而言之,文学素养对一名高校英语教师是至关重要的专业素质,良好的文学素养能为英语教学注入一泓清泉,激发学生学习英语的兴趣以及他们对英语学习的想象力和创造力,这些在当今创新型社会显得尤为重要。作为英语教学实践者的教师们更应该勇于承担重任,在教学实践中积极探索提高英语文学素养的方法,为同学们提供更多样化、更丰富的教学环境。为了培养学生优秀的英语能力、高尚的情操道德、良好的人文精神而积极探索英语教学实践中的点点滴滴,教学相长、共同进步。

[参考文献]

[1]刘江华.大学英语教学与大学生英语文学素养的培养策略研究[J].考试周刊,20XX(42).

[2]章洁帆.提升英语专业教师的文学素养的必要性与策略[J].郧阳师范高等专科学校学报,20XX(04).

[3]李正栓.大学英语教学应有文学教育意识[J].当代外语研究,20XX(03).

第2篇: 文学论文开题报告

文学类论文开题报告范文

  题目:中国当代小说的江南想象及其文学史意义研究

  选题依据及研究意义

  1、选题依据:

  随着第一次文代会后,当代文学特别是小说的主题也随之转变。在时间、空间的推移下,作家们的创作思路以及审美意义也随之慢慢变化。彼时的江南就存有这样一批作家,他们小说里的“江南世界”因各具特点的创作手法和反映不同时代的主题,如实的记录着时代潮流的走向。他们有的经历了从建国到*这段苦难历史,有的成长于这段历史之中,他们将自己敏锐的视角寄托于江南想象之中,抒发着对于江南这片土地的热爱与反省,将当代小说的江南想象的审美意义及其文学史意义提升到了一个新的层面。所以选此为题正是为了探寻中当代小说里的江南想象的文学内涵,希冀发掘其文学史意义的变化。

  2、研究意义:

  经过建国后至七十年代初期的沉寂,七十年代中期以后,随着一大批江南籍作家涌现,江南文学“边缘化”的格局逐渐被打破。进入新世纪,关于当代小说的江南想象及其文学史意义的研究逐渐兴盛起来,这类研究的文献虽然概述性的总结居少、个体研究居多,但透过这样一个繁杂的参照系,中国当代小说的江南想象和文学史意义的价值得到了进一步确认。本文拟对以往的研究成果条分缕析,审视评估,以期有助于进一步推动中国当代小说的江南想象及其文学史意义研究的发展。

  选题研究现状

  当前对中国当代小说的江南想象及其文学史意义的研究综述有:

  1、在时间、空间的推移下,江南想象的衍生变化对于作家创作的影响:

  自九十年代后期起,学者们已经有意识的尝试从江南作家及其小说里的江南意象和叙事手法着手,并以此探寻当代江南文学发展的新趋势。而关于江南地域文化对于作家创作的影响,可看作为江南作家对于江南世界的一种“寻根”。正是在这种越发多元化的研究形势下,当代小说里的江南想象也逐步表现出了新的文学价值。

  相关的文献有王德威的《当代小说二十家》、张炯的《中国当代文学研究》、孙其勇的《论故乡苏州对苏童创作的影响》、陈娇华的《小巷文化的独特镜像——论苏州小巷文化对陆文夫小说创作的影响》、高松年、沈文元《论叶兆言“夜泊秦淮”系列小说》等等。

  2、不同时期的时代背景下,江南作家创作思想、作品主题及其题材抒写的变化

  任何文学创作都是对一定时代的反映,关于第二个研究方向——不同时期的时代背景下,江南作家创作思想、作品主题及其艺术风格的转变,则是当代小说在江南想象这个领域研究的重要方向。

  相关的文献有崔致远的《中国当代小说流变史》、方中的《童心观照下的悲悯——评毕飞宇的人文关怀》、史国铭的《论苏童小说与江南文化》、曾一果的《“南方”的复活——读朱文颖的》、张清华的《南方的细小、漫长与悲伤》等。

  例如崔致远先生所著的《中国当代小说流变史》从人文情怀与社会进程的角度来探寻当代小说的流变。他在书中便阐述了当代小说在不同时期艺术风格的流变,并从叙事结构出发,将当代小说分为“革命现实主义”、“启蒙现实主义”、“现代主义”和“后现代主义”等走向,他认为在这个流变的过程中,江南作家的相关于“江南叙事”的创作手法和思路也所以发生了变化,他们作品的主题多以城市的兴起与乡村传统文明的堕落为主,反映了在那个时期里江南作家对于江南意象的“苦难写实”,以及现代人们思想意识的转变。

  3、关于江南社会的转型中作家关于江南想象的艺术风格和审美意义的变化的研究:

  围绕关于江南社会的转型中作家关于江南题材的抒写和审美意义的变化的研究,主要是趋向于城乡意识的转变、传统与现代文明的触碰、现代人心理的流变这三个方面。我个人认为,这个方向的研究是可行的,毕竟半个多世纪以来,城市与乡村变化的关系所表现出的现代意识,深深影响着每一个人,又作用于当代作家的创作之中,从而推动着当代小说的发展。

  相关的文献有洪子诚的《中国当代文学史》、张炯的《中国当代文学研究》、李晓杰的《高晓声小说中的现代意识论》、赵海的《在城乡夹缝中生存——论新时期小说中的“农民进城”书写》等等。

  纵观上述分析总结,我们能够看出虽然关于当代小说的江南想象研究仍处于整体上少,单篇研究居多的现实状况,但学者们对于当代江南作家作品里的江南想象及其文学意义已经有了成熟的理解。其研究也已经从单纯地域文化影响和关于作家创作思路、作品主题的研究上升到对于“江南想象”所蕴含的人文关怀的层面,审美意义提升到了另一个层次。而正是这些研究文献的据理佐证从而推动了江南想象的文学史意义的发展。另一方面,从长远来看,作为一个新兴文学概念,对于江南想象的研究还是一个薄弱环节,已取得的成果也没引起充足重视。

  研究内容(包括基本思路、框架、主要研究方式、方法等)

  1、基本思路:

  本文主要对中国当代小说里的江南想象及其文学史意义的研究着文,而关于“江南想象”这个新兴文学术语的研究,我主要是以两个方向即时间、空间的推移下,江南想象的衍生变化对于作家创作的影响和不同时期的时代背景下,江南作家创作思想、作品主题及其艺术风格的转变,一个主题即江南社会的转型中作家关于江南题材的抒写和审美意义的变化的研究为主线,并以此为思路探析当前当代小说里的江南想象的流变以及其赋予的新的文学史意义。

  2、框架:

  第一部分:引言

  第二部分:时空推移下江南想象的衍生变化对于作家创作的影响

  第三部分:不同时代背景下,江南作家创作思想、作品主题及其题材抒写的变化

  第三部分:关于江南想象艺术风格和审美意义的变化即文学史意义研究

  第四部分:总结

  3、主要研究方式、方法等:

  本课题采用的主要研究方法有:定量实证分析方法、文化批评方法、比较分析方

  法和心理分析方法,希冀以此为方法得出论文研究的结论。

  论文提纲(含、论文主体框架)

  1、题目:中国当代小说的江南想象及其文学史意义研究

  2、论文结构:

  1)引言

  随着第一次文代会后,当代文学特别是小说的主题也随之转变。在时间、空间的推移下,作家们的创作思路以及审美意义也随之慢慢变化。彼时的江南就存有这样一批作家,他们小说里的“江南世界”因各具特点的创作手法和反映不同时代的主题,如实的记录着时代潮流的走向。他们有的经历了从建国到*这段苦难历史,有的成长于这段历史之中,他们将自己敏锐的视角寄托于江南想象之中,抒发着对于江南这片土地的热爱与反省,将当代小说的江南想象的审美意义及其文学史意义提升到了一个新的层面。

  2)正文

  1. 时空推移下江南想象的衍生变化对于作家创作的影响

  (1)“江南想象”与“江南文学”

  (2)当代小说里的“江南想象”的衍生

  (3)时空推移下其对作家创作的影响

  2. 不同时代背景下,江南作家创作思想、作品主题及其题材抒写的变化

  (1)建国以来江南作家创作思想转变的原因

  (2)中国当代江南小说的创作主题的流变趋势

  (3)江南社会转型中江南题材抒写上的变化

  3. 关于江南想象的艺术风格和审美意义的变化即文学史意义研究

  (1)“江南想象”的艺术风格多样化与审美意义的扩大化

  (2)“江南想象”的文学史意义研究

  4.总结

  主要参阅文献

  [1] 洪子诚.中国当代文学史.[M].北京大学出版社,1999年8月第1版.

  [2] 王德威.当代小说二十家.[M].生活读书新知 三联书店,2006年8月北京第1版.

  [3] 张炯.中国当代文学研究,[M].民族出版社,2004年10月第1版.

  [4] 崔致远.中国当代小说流变史.[M].中国社会科学出版社,2009年6月第1版.

  [5] 朱栋霖.中国现代文学史.[M].北京大学出版社,2007年8月第1版.

  [6] 王万森,吴义勤,房福贤.中国当代文学作品选读.[M].中国海洋大学出版社,2007年3月第1版.

  [7] 赵海. 在城乡夹缝中生存——论新时期小说中的“农民进城”书写.[A].山东大学学报,2006年6月.

  [8] 李晓杰.高晓声小说中的现代意识论.[J]. 理论界,2009年7月第3期

  [9] 孙其勇.论故乡苏州对苏童创作的影响.[J].语文学刊,2009年第9期.

  [10] 程雁.地域布景、想象符号与人性展台——从“城乡”视角看苏童小说.[J].语文学刊,2020年第4期.

  [11] 何清.“苏州形象”的文学表达——陆文夫创作的另一种意义.[J]. 苏州科技学院学报(人文社会科学版),2007年7月,第24卷第4期.

  [12] 汪伟,方维保.王安忆的都市话语与城市精神史写作.[J].安徽师范大学学报(人文社会科学版),2002年11月,第30卷第6期.

  [13] 吴妍.先锋中的一朵奇葩——论格非小说的特点.[J].中国科学创新导刊,2008年,第13期.

  [14] 王越.试析毕飞宇乡土书写的方式.[J].漳州职业技术学院学报,2009年7月,第11卷第3期.

  [15] 方中.童心观照下的悲悯——评毕飞宇《彩虹》的人文关怀.[J].名作欣赏,2007年第6期.

  [16] 高松年,沈文元.论叶兆言“夜泊秦淮”系列小说.[J].杭州师范学院学报,1997年3月第2期.

  [17] 杨扬.江南文学絮语——关于叶兆言的小说.[].扬子江评论,2007年第4期.

  [18] 李徽昭.当代南京作家群:命名及意义.[J].淮阴师范学院院报,2008年第30卷第3期.

  [19] 贺闱.新世纪江南文学与文化研究简述.[J]. 辽宁师范大学学报(社会科学版),2020年3月,第35卷第2期.

  [20] 陈望衡.江南文化的美学品格.[J].宋都生活,2007 年第2 期.

  [21] 汪政,晓华.多少楼台烟雨中——江苏小说诗性论纲.[J].批评视界,2008年6月.

  研究进程安排(包括提纲、一稿、二稿、定稿起讫时间)

  完成大纲时间:2020.9.27——2020.11.15

  一稿完成时间:2020.11.26—2020.1.15

  二稿完成时间:2020.1.16——2020.3.20

  定稿完成时间:2020.3.21——2020.4.20

第3篇: 文学论文开题报告

研究生文学论文开题报告

开题报告是提高选题质量和水平的重要环节。下面是为大家整理收集的关于研究生文学论文开题报告的相关内容,欢迎大家的阅读。

论文题目:颜真卿书法美学内涵探讨

研究意义目的

追本溯源,中国书法自汉代上升为艺术后,就一直与文字、文化和思想紧密相连,而不仅仅只是一门纯形式意义上的艺术。但经过中国二千多年封建社会发展到现代,由于多种原因,书法越来越倾向于走纯形式化的道路,即许多书家仅仅把书法当作一种纯艺术加以练习、研宄和寻求创新,缺少其应有的文化内涵和思想性,有与西方抽象绘画等相混同的危险,长此以往,会逐步削弱甚至扼杀书法与生俱来的强盛的生命力。因此,现代书法要求得新的发展,并不能抛弃传统书法为人们所喜爱的那种文化内涵和思想性魅力,而走向贫弱的纯形式化道路。

而颜真卿书法就是古代具有深厚文化底蕴和很强思想性的能代表书法本真的中国传统书法高峰之一,他本人以儒家中庸思想立身处世,刚正不阿,忠贞报国,并把自己的这种理想融入他的书法创作之中,造就了他的书法作品拙朴无华、气势雄强的豪迈风格,使自东晋王羲之王献之开创的秀美书风为之一变,深受众多书家和民众的喜爱。以史为鉴,通过颜真卿书法与现代书法的比较,可以发现现代书法弊病产生的根源和问题所在,那就是缺少了传统书法那种丰富的文化内涵和思想性而逐步走向贫弱的形式化道路。要改变这一局面,就要加强个人文化和品行修养,形成自己的立身主义和理想,并把这种文化和理想融入到自己的书法创作中,而不要一味从形式层面去故弄玄虚地进行所谓的创新,作无病之呻吟。

汉代扬雄有“书为心画”之说,说明人的思想品格与其书法之间有密切的联系,这在颜真卿的为人处事所奉行的原则与其书法之间有着十分明显的反映,只是现代科技手段尚不能把二者的联系运用数学分析方法直观地呈现在人们面前,对它的分析,仍只能从逻辑方面进行表层化的推演,这是本文研究手段方面存在的较大缺陷。这一问题同样会导致无法肯定地对那些历史上善于书法的奸相威臣的人品与其书法不能一一对应这一问题作出令人信服的解释,而只能进行或然性推理。本文以颜真卿书法为例,通过剖析颜真卿个人品格与其书法之间的联系,采用规范分析、对比、例证等方法,揭示中国书法的本质内涵,并以此为借鉴,为革除现当代书法弊病,实现真正的突破和创新作一点试探性研究。

自颜真卿遇难以来,无论是古代还是近现代,无论是官方还是学者个人,对他的生平事迹和书法成就都进行了多方面的大量的记述和研究。其中古代学者主要是对颜真卿的生平及功绩以及书法成就等树碑立传或者撰写评述文章,如唐殷亮所写的《颜鲁公行状》,《旧唐书》128卷《颜真卿传》,明锡山安国铜活字印本唐颜真卿撰《颜鲁公文集》,清纪的等总纂《景印文渊阁四库全书》集部中的《颜鲁公集》等;现代学者则把对颜真卿个人及其书法的研宄角度有所扩展和改变,就其书法的整体风貌、来源和书法作品等进行了比较和分析研究,如金开诚所撰《颜真卿的书法》,齐元涛所撰《颜氏家族与措体字形的确立》②白鹤所撰《王羲之颜真卿异同论》,曹宝麟所撰《颜真卿作品考辨》④等,部分学者就颜真卿的生平及其事迹作过研究整理,但由于古代这方面的研究已经十分全面,现代研究基本上没有突破其窠臼,如朱关田所著《颜真卿传》张守富、王汝涛、刘锡山主编《颜真卿志》⑥等。当然,也有少数学者把他的个人品行与其书法风格加以简单的比较,如丁剑林所撰《颜真卿与颜真卿书法之正大气象》⑦等。

但总体而言,这些研究大多从颜真卿个人的身世及书学思想或者书法的形式层面(笔画、结字、章法和风格等)加以研究,基本上是从他的人或者书法抽取某个方面或者某个方面的某一个点或某几个点孤立地加以研究,最多是把颜真卿其人其事其书与其他书家再进行比较,而较少有人从书家的社会政治思想和个人修养深度,对其书法的内涵作进一步的揭示,没有揭示书法发展存在的更深层次的本质问题,只能实现些许外在形式的变化,而不能从内涵层面实现书法创新的真正突破。同时对其个人抱负及为人处世思想对其书法的影响和作用的具体研究更是凤毛麟角,从而不能揭示其个人政治思想和书学思想与其书法创作的内在联系。众所周知,汉代扬雄有“书为心画”之说,直到现在仍是个有争议的话题。

第三章中庸思想支撑书法中和美............25

第一节颜真卿对书法的态度............25

第二节颜真卿书写内容体现的中庸思想............26

第三节颜真卿书法形体以中和为美............29

第四章颜真卿书法思想支撑的现代意义............40

第一节现代书法的发展与弊端简析............40

第二节颜真卿书法思想支撑的现代意义............43

结语

过去一直对颜真卿的书法感兴趣,觉得他的字大气自然。当然那只是一种感觉,知其然而不知其所以然。通过论文写作,在一定程度上了解了颜体书法好在什么地方,特别是对颜真卿波澜壮阔的一生事迹的了解,明白了一个人的修养和操守对书法创作的重要性。在颜真卿书法撼人心魄的力量的背后,更重要的是对现代书法的启示:现代书法创作者也应加强自己的文化和思想修养,并把自己的这种文化和思想融入到书法创作中去,从而来形成自己的书法风格。这并不是说要求现代人都像颜真卿那样去胸怀大志、忧国忧民,而从他的书法创作中,学会如何理解和体会书法的真正本源和含义,把书法所要求的形式美、思想性和文化内涵紧密结合起来,形成一种有机的整体,让书法不再像部分现代书法那样仅仅具有单一的形式美,显得过于贫乏和造作,并以此提升书法的品位,即提升书法的文化内涵、思想性,把书法的内涵和文化底蕴与书法的形式美结合起来,最终形成自己格调高雅的书法风格,弘扬我国书法这一传统文化。作为一个对书法感兴趣的现代人,在以后的书法之路上,自己也必须从传统功力入手,加强个人修养,加强传统文化知识学习,提高审美品位,合理创新,以创作出集形式美、品位高、格调雅于一体,并富含思想性的书法作品来,为实现中国书法的创新和发展作出自己的努力。

参考文献

1.(唐)颜真卿著,(清)黄本骥编.颜鲁公文集[M].三长物斋,845(清道光25年).

2.(后晋)刘煦等.旧唐书(卷128《颜真卿传》)[M].

3.张守富、王汝涛、刘锡山主编.颜真卿志[M].济南:山东人民出版社,20XX.

4.朱关田.颜真卿传[M].上海:上海书画出版社,1990.

5.严杰.颜真卿评传[M].南京:南京大学出版社,20XX.

6.曾翔.中国书法艺术大师.颜真卿.河北美术出版社,20XX.

7.朱关田编著.颜真卿年谱[M].杭州:西泠印社出版社,20XX.

8.山东省地方史志编纂委员会编.山东省志([第86卷]《诸子名家志颜真卿》)[M],济南:山东人民出版社,1999.

9.(东周)子思.中庸.吉林:吉林出版集团,20XX.

10.(西周)孔子.论语[M].辽宁:辽宁民族出版社,1996.

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